共同家园

这个世界,最难说服的,是我们自己。

  说好该去休假了,却为一笔买卖,取消了酝酿已久的行程;说好要看淡得失名利了,同事一升迁,心里便又禁不住暗潮汹涌;说好要关心健康了,却只在去医院看一回病人,去殡仪馆送一次逝者时,勉强坚持几天;说好要开心过生活了,却时不时为不值得的人不值得的事怄气;说好要去做喜欢的事了,却最终,困在不喜欢的生活泥淖中挣扎不出来。

  我们是一只只被欲望风干的葫芦,更多的时候,浮在俗世的湖面上。生活的风浪,涨一阵,落一阵,涨涨落落中,一颗心,宕动,迷乱,颠狂,潋滟的波光中,便再难寻到属于自己的波痕。

  我们可以把结怨的双方劝说到握手言和,可以与对手谈判到把盏言欢,可以把迷失的人开导到豁然开朗。在别人身上,我们有大眼界,大智慧,大理性,大通达,但,回到自己,便一下子,变得识浅,襟短,器小,看不开。

  明明知道,我们说服自己,是为了自己好,但,偏偏就是做不到。我们在职场上奔命,在权力场上争斗,在名利场上周旋,我们在乎钞票,在乎权力,在乎声名,说到底,世俗的一切荣华和体面,我们都在乎。然而,我们却很少在乎过自我的心灵,很少顾及过自我的感受。我们忙,口口声声说忙,却忙得顾不上自己。

  一个人,虚荣风光的时候,灵魂一定在受难。

  胆魄、智慧、激情以及耐力,原本是生命的线条中最灵动最曼妙的部分,我们拿出来,追逐的,却是背离生命需要的东西。谁都知道,快乐的心灵,愉悦的精神,比什么都尊贵,比什么都重要,但我们恰恰丢弃了这些尊贵,去追逐别人廉价的艳羡与虚妄的尊重。

  有时候,我们说服不了自己,是因为我们活得太在乎别人了。我们干什么不干什么,我们说什么不说什么,总考虑别人怎么看,总在意别人怎么想。更可怕的情形是,有的人,只有他人艳羡与仰慕才快乐,只有他人奉承与恭维才幸福,只有他人敬畏与膜拜才满足,当价值观严重扭曲,当虚荣心甚嚣尘上,理性的光辉便荡然无存了。无论是谁,心若着了魔,便再难从生活的梦魇中醒来。

  历史上,一定有人说服过自己。采薇而歌,义不食周粟,最终饿死于首阳山的伯夷叔齐,说服过自己;辞去彭泽县令,怡然种豆南山下的陶渊明,说服过自己;拒绝朋友山涛出仕邀请,并愤怒写下《与山居源绝交书》的嵇康,说服过自己;结庐杭州西山,终生不仕不娶,梅妻鹤子,写下“暗香浮动月黄昏”的林逋,说服过自己。

  当一颗心摆脱了俗世的滋扰,当安妥了的灵魂回到精神的故乡,那一刻,一个生命,一定优雅地说服了自己。

有一种爱,总会让人感动

生活中我们难免会遇到形色各样的事情,但是,总会有一些人和事会让我们难以忘怀……

我每天都乘公交车上下班。这天,我坐在车厢稍后的座位上,正饶有兴趣地观看数字电视"轻松一刻",到站了,我发现走上来一对年轻的恋人,特别惹人注目,因为那位男同志搂着女孩的腰,几乎是把她抱上车的。

司空见惯,说实话,那一幕我很是看不下去,我知道现在的小青年谈恋爱,有时旁若无人,他们忘我的陶醉,尽情地表达爱意,但我总觉得,在众目睽睽之下,如此大胆的举止,有失风雅。当然,我们无权干涉人家的感情,于是,我继续观看动画小品。

过了一会儿,我发现两位依然没有收敛,男的还是搂着女孩的腰,情意浓浓,窃窃私语,看得出,两人的感情很深,但是,我还是不由地感叹,他们如此恩爱,为何也不考虑别人的感受呢?

又到站了,看来这对恋人要下车了,跟刚才相似,男的始终在搀搂着女孩,感觉好像一松手,那女的就会跌倒一样。不管怎么说,他们的下车,使我的内心又恢复了原先的平静。

无意间,我又瞥了一眼已经下车的他们,这时,我彻底惊呆了,女孩左胳膊的袖管是空的,我心里一颤。怪不得那男的始终搂着她,原来,女孩是需要有人搀扶的,在这颠簸的车厢里,她的一只手难以支撑。

顿时,我被眼前的一幕感染了,我再次看了这样的场面:男的右手搂着女孩的腰,左手拉着她的右手,然后相依相偎地行走着,他们的脸上洋溢着幸福的笑容。

当汽车缓缓驶出车站时,当这对恋人慢慢消失在我的视野后,我想,生活中我们难免会遇到形色各样的事情,但是,总会有一些人和事会让我们难以忘怀,总有一种爱会让我们感动。

这是一种爱的搀扶,幸福的支撑。

当你春风得意时,
留点空白给思考,莫让得意冲昏头脑。
当你痛苦时,
留点空白给安慰,莫让痛苦窒息心灵。
当你烦恼时,
留点空白给快乐,烦恼就会是浮云。
当你孤独时,
留点空白给友谊,真诚的友谊是第二个自我。
当你失落时,
留点空白给希望,希望是你的指路明灯。

中国历史上的四大地主

只要一提到“地主”,我们就会不由自主、不约而同地想到至今仍在我们记忆中栩栩如生的刘文彩、黄世仁、南霸天和周扒皮。他们是“地主阶级”的四个活教材,是我们心目中“地主”的化身。不过,从现今已经披露的有限资料来看,这四个人物,无一不是假典型。
四大地主中,唯一的真实人物是四川的刘文彩。刘文彩并非当年《收租院》所塑造的面目狰狞的大恶霸地主。真实的他既搜刮民脂民膏、助长烟毒,又慷慨兴学、济困扶危。刘文彩为了家乡的教育,修建了学校——文彩中学。文彩中学占地2000多亩,当时征地为使老百姓利益不受到损失,刘文彩采取的是用两亩地换一亩地的办法。学校建成后,广招教育人才,其教育规模当时在四川地区乃至在全国私立学校中都是最大最好的学校。“学校建成后,刘文彩从不干预教育和教学,再一个就是他对子女及其亲属要求极其严格,在文彩中学的教训中刘文彩明确规定,校产是学校的校产,刘文彩家子孙不得占有,刘家子孙仅有的权力就是每年对学校的财务进行一次清理,仅此而已。”刘文彩每遇逢年过节都要对贫困人家走访和接济,乡邻之间纠纷也都要请刘文彩进行调解,因为他办事公道正派。他还投资修建街道,现在未拆除的两条街道仍不失当年之繁华。
塑造出来的黄世仁
黄世仁是《白毛女》中的恶霸地主,他一心想霸占佃户杨白劳的女儿喜儿。除夕之夜,黄世仁强迫杨白劳卖女顶债,杨白劳被迫喝卤水自杀。此后,喜儿被抢进黄家,遭黄世仁奸污。喜儿的恋人大春救喜儿未成,投奔八路军。喜儿逃入深山,过着非人的生活,头发全白。两年后大春随部队回乡,找到喜儿,伸冤报仇。两人结婚,过着翻身幸福的生活。
后来我们才知道黄世仁的原型是创作出来的。据《中华读书报》发表的“白毛女的故事”一文介绍,《白毛女》的题材来源于晋察冀民间一个关于“白毛仙姑”的传说。大意是讲在一个山洞里,住着一个浑身长满白毛的仙姑。仙姑法力无边,能惩恶扬善,扶正祛邪,主宰人间的一切祸福。
抗战时,有些“根据地”的“斗争大会”常常开不起来,其原因就是村民们晚上都去给“仙姑”进贡,使得斗争会场冷冷清清。西北战地服务团的作家邵子南首先注意到了这个题材,为配合“斗争”需要,把村民们从奶奶庙里拉回来,他编了一个戏曲剧本,主题是“破除迷信,发动群众”,此为《白毛女》的雏形。不久,延安“鲁迅艺术学院”院长周扬看到了这个剧本,决定改编为一部大型的舞台剧,由贺敬之、丁毅为编剧。接受《白毛女》的创作任务后,贺敬之很快就以诗人的情怀和戏剧家的表述力,完成了新的剧本。
1945年4月28日,《白毛女》在延安中央党校礼堂举行了首场演出。演出获得了极大的成功。
就这样,带着对地主阶级的满腔仇恨,一股《白毛女》旋风迅速席卷了延安,席卷了陕北,席卷了解放区,最终席卷了全国。到了“文革”时,几乎每年除夕,当人们排着长队去领取严格按人头配给的一点年货时,都会从无处不在的喇叭里听到《白毛女》的旋律——那是在提醒人们不要忘了“万恶的旧社会”。
“南霸天”死后4年,红色娘子军才组建
《红色娘子军》里南霸天是另一个“怙恶不悛”的大地主。他利用万贯家财,组织和支援反动武装,与海南岛的游击队为敌,后被“红色娘子军连”连长吴琼花(曾在南霸天的家中当过丫鬟)击毙,落得了个可耻的下场。
据《海南视窗》报道,南霸天的原型是海南陵水县当地一个叫张鸿猷的地主。张鸿猷的亲孙子张国梅说,《红色娘子军》很多内容是虚构的。在他爷爷死后4年,红色娘子军才组建。张鸿猷堂兄张鸿德的孙子张国强曾告诉记者,他是目前唯一健在见过张鸿猷的人,不仅熟悉张鸿猷,还见过张鸿猷的母亲。张鸿猷是个善人,他没有欺压百姓,家里也没家丁、枪支、碉堡,只有几个请来帮他四姨太带小孩的小姑娘。
红色娘子军的第一任指导员王时香老人在此书中这么述说:“我们连长庞琼花,就是电影里的吴琼花。她是我们邻村的人,参军前我俩就是好姐妹,平时我们到镇上赶集就能碰到。她是贫农出身,并不是南霸天家的丫鬟,也没有南霸天这个人。这是和电影里不一样的。”陵水县史志办的一位工作人员说,张鸿猷没有血债,他家只是教师世家。
《半夜鸡叫》子虚乌有
再说周扒皮。都记得《半夜鸡叫》中的这个恶霸地主。他为了催促长工们早起去干活,半夜三更偷偷摸摸趴到鸡笼子里学雄鸡打鸣,引起雄鸡纷纷啼叫。
鸡一叫,长工们便不得不提早起床。周扒皮凶狠贪婪地残酷剥削雇工的故事让年少的读者们无不义愤填膺,在新中国诞生后的几代人的脑海中刻下了深深的烙印。不过,周扒皮的原型系今大连瓦房店市阎店乡一个姓邹的地主。据当地的老人说,他虽然有小地主刻薄、吝啬的通病,但没有听说过半夜鸡叫的事情。
“课文里还描写姓周的地主打开鸡笼子,划火柴去照……这些愚蠢行动惊动了鸡,它也不会开口打鸣了。只要稍微想一想,就知道这些细节是虚假的、捏造的:学鸡叫不必趴到鸡笼子旁边,也不用打开鸡笼子去看,熟门熟路要划什么火柴?
就事论事,即使你把长工们早早驱赶到地里,自己不跟着起早去监督,长工们躺在地头怠工,你有什么办法?
哈哈历史的真相有时候真是开玩笑!

天津发生了大爆炸,虽说对于伤亡人数与事故原因官方还没有最终的统计结果,但根据现场传回的照片与视频来看,确是一片狼藉、惨不忍睹。有报道称,其爆炸的威力相当于20余颗“战斧式”导弹轰炸的效果。虽说我很怀疑这一数据是怎么计算出来的,但还是被深深地震撼到了。这哪里是爆炸,分明就是一场战争!随之一个疑问充斥于脑海当中:为什么会让这二十余枚“战斧式”堆积在这样一个地方的?又是谁把这些“战斧式”点燃的?这一切,只有等待。我们能做的,唯有为那些经历了此次爆炸的人员祈福。虽然这个词听起来,让人充满了无奈。

看到了几则消防官兵与警察在现场救援的消息,让本已无奈的心情变得更加沉重了。对于这些照片很多人真应该睁大了眼睛好好看看,就是这些天天被你们在网上喷为“蛀虫”、“无能”的人们在危难来临时一次又一次开启了“逆向飞行”模式。对于消防官兵与警察而言,服从命令就是他们的天职。他们,都很好的履行了自己的天职,这一点就够了。好男儿,无愧此生!

不知是报道的原因还是真实如此,这个国家的灾难似乎总是比别国多了那么一点点。地震、洪水、泥石流,台风、飓风、沙尘暴。可能是由于这个国家太大了的缘故吧,这些自然灾害不时就要蹦出来肆虐一番。如果说自然灾害是不可抗力,是老天爷任性所致,还有一种灾难叫做人祸。不但人本身能够闯祸,车能闯祸、船能闯祸、甚至连电梯也能闯祸。
想到此,不免让人长叹一声:“中国人还真是生的计划,死的随机!”
我们经常会说:“吃饭前要洗手!”
手可以洗,但那些夹杂了转基因、地沟油、苏丹红的食品能洗吗?用一双洗的白白嫩嫩的小手抓起那些无法消除的“毒物”塞进自己的嘴里,你的手洗的即便再干净又能怎样。
我们经常会说:“过马路注意安全!”
这个社会不但要过马路时提防过往车辆,要提防的事情还有很多很多,走路,要提防吃人的“大坑”。坐电梯,要提防咬人的“陷阱”。就连用手机打个电话,都得防着别被电到。过往的车辆,眼睛总归还是能看的到的。那些看不到的危险,谁又能来提示你防范?谁又能将你拯救出来?
我们经常会说:“系好安全带!”
殊不知即便是系好的安全带,也抵不住那些薄如纸张的前后梁,更无法对抗那些一压就塌的路和桥。本以为家应该是最安全的地方,但谁知道你不但要严防死守那些藏在家中可能不合格的各类电器,还要仔细查看自家周围是否还有加油站、加气站、化学材料仓库。你活的累不累?
春去秋来、花谢花开,月有阴晴圆缺,人有祸夕旦福,生老病死都是极其正常的事情,死亡并不可怕,但可怕的是我们不知道自己何时会死,甚至更不知道会怎么死。虽说这也是有趣的人生的一部分,但如果每天都要处处提防、事事小心的话,那也就无趣了许多。在这个国度,每一天可能都会上演一出《死神来了》的真人版,对此,你害怕吗?

即便是害怕,也没个卵用。你害怕不代表所有人都害怕,有些人对此是不害怕的。因为他们的家人没有挤在那些百姓才去的排挡里,孩子也没有坐在那些残破不堪的校车里,自己更不会住在周围遍布污染与暗藏“战斧式”导弹的区域。这一切即使你害怕,也是你所不能改变的。你能做到的唯有对自己好一点,再好一点。

钱虽重要,但在生命面前它甚至连个啥都顶不上。人家可以不对你好,但你自己还是要对自己好一点的。与其等到将钱留给别人享受,不如拿出来让自己多享受享受人生。吃吃喝喝,玩玩转转。
吃喝上不要在吝啬下去了,虽然贵不一定就代表着好,但至少能保障他用的是货真价实的牛羊猪肉,不会让你把羊肉吃出一股老鼠肉的感觉。

房子买不起就不买,凭什么一辈子就让房子给拴住?一套房子动辄几百万,产权还写着70年。姑且不论70年后这房子咋办,就问问你这房子70年后还有人接手吗?中国人对于房子异常执着,以后的孩子名下得有几套房?住的过来吗他。什么学区房、教育房,你自己去看看那些真正的成功人士有几个打小就是从名校出来的?学习仅仅是人生中的一个方面,太纠结于此,你的人生就跑偏了。

有人肯定会说,你这就是一种“人生在世要及时行乐”的消极思想,对,我还真就是这种思想。人生,根本就不是修行,而是一次走马观花的旅行。你只顾着赶路,而忽略了身边的良辰美景,即使走的再长又能怎样?况且,在中国,这条路绝非是一马平川的高速公路,这是一条深藏“坑”与“井”的奇幻之路。你要是都不肯对自己好一点,哪一天掉进去“坑”里,那得是多么悲催的一件事啊。

来人间一趟也挺不容易的,我们不能保证下辈子还做人,在这种“人人自危”环境下,请对自己好一点。


Youth
Youth is not a time of life; it is a state of mind. It is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees. It is a matter of the will, a quality of the imagination, vigor of the emotions; it is the freshness of the deep spring of life.

Youth means a temperamental predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease. This often exits in a man of 60, more than a boy of 20.nobody grows merely by the number of years; we grow old by deserting our ideas. Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self-distrust1 bows the heart and turns the spirit back to dust.

Whether 60 or 16, there is in every human being’s heart the lure of wonders, the unfailing childlike appetite of what’s next and the joy of the game of living. In the center of your heart and my heart there is a wireless station; so long as it receives messages of beauty, hope, cheer, courage and power from men and from infinite, so long as you are young.

When the aerials are down, and your spirit is covered with the snows of cynicism and the ice of pessimism, then you’ve grown old, even at 20, but as long as your aerials are up, to catch waves of optimism, there’s hope you may die young at 80.

Youth is not a time of life; it is a state of mind. It is a matter of the will, a quality of the imagination, vigor of the emotions; it is the freshness of the deep spring of life. These are what I have and what we have at this period of life. So, I'm still young, yes, definitely ! Come on my fellow friends, show your energy and passion to this god damn world ! Let the universe hear our voice, see our cheek, hug our enthusiasm and witness our maturity. We're going to create a brand new future !

今天公交车上遇一大妈,上了空调车投了一块钱。司机说:“空调车两块!”大妈答:“是凉快”。司机又说:“投两块”!大妈笑说:“不光头凉快,浑身都凉快”,说完往后头走。司机说:“我告诉你钱投两块”。大妈说:
“我觉得后头人少更凉快”。司机无语,一车人笑倒了!天太热了,亲们笑一笑吧!解解压哦!

感想

1、人这一辈子最重要的是养成良好的习惯,你在学习的过程中是为了养成良好的学习习惯,在工作时是为了养成良好的工作习惯。我高中时候的物理老师说过:“其实学生们现在学的东西很多都是将来无用的,但为什么我们还是要学?因为在整个学习过程中你是培养了自己的学习能力,感兴趣的东西能学好,不感兴趣的东西你也能学好,这些就是你的本事!有些人能用很短的时间领悟很多的知识,这就是学习方法得当、学习习惯良好,当然我们也不排除智商的问题,但现阶段的学习内容根本与智商无关,只要你肯花功夫、沉得下来就能学好。”当时我对这番话也是一知半解,但随着慢慢成长真心觉得是一番很棒的话!之前看过一篇文章叫《人为什么要读书》,里面就提到了,人在面对新问题、新困难的时候,决定成败的关键因素是你的思维模式,那么你的思维模式又是通过什么决定的呢?那就是你的见闻、知识、眼界等等,而这些东西都需要通过学习、看书才能得到。因此,小站君觉得这一切都像是一条链子一样,沉下心来好好的做、一步步去完成,成功于你应该是迟早的事。

2、做事要用心,很多小事都是用心才能发现的。举个例子:一个单位的人出去旅游,到机场了之后大家准备统一办理登记卡,那么这种事儿应该谁去做呢?让领导去做,那是不合适的;让前辈去做,也是不明智的;最应该去做的是新进人员。别提什么“我又不是来打杂的”什么什么的,谁都是从打杂做起的,但有些人打杂打了没几天就能让别人打杂了,但有些人打杂打了好几年了,区别是什么?再回到办理登记卡的事情上来~有一个人主动提出来让大家把身份证集中给他,他去办理登机牌,并且让那些有行李托运的人跟他一起去柜台。以上这种看似平常的事或许你也能做到,但是同样的5个新进职员里,只有他想到了。再后来,整个旅程中他的表现温和细致:拍照他拍得最好,于是大家都喜欢叫他来给自己拍照;点菜他点的也好,荤素搭配有营养;上车下车的时候总是他注意有没有东西落下了;回程去机场时他会把大家买的纪念品集中打包起来,等等等等。那时候就有一位长辈跟我说:“这个小伙子必然会成功,迟早的。”同样的环境和工作,有些人就是能很快进入角色然后让大家都很喜欢他、信任他、支持他,但有些人即使面对了相同的问题很多次了,依然意识不到任何东西,反过来还瞧不起别人,怨天尤人,心态不好再加上能力不足,怎能成大器~

。?

一天,老板问:“谁能说说公司目前存在什么问题?”
100多个人上来抢话筒;
又问:“谁能说说背后的原因?”
一半的人立马消失;
再问:“谁能告诉我解决方案?”
不到20人举手;
“那么有谁想动手试一下?”
结果只剩下了五个人。
骂者众,思虑者少,献计者寡,担当者无几,这是当下社会普遍存在的现象。
挑毛病、找原因、给方法、担责任,哪个含金量更高?
——发现问题是水平,解决问题才是王道!

王林是中国精英社会最黑暗的一个隐喻

胡赛萌/文


在目睹了刘志军、朱明国等好友相继在微信朋友圈中停止更新后,大师王林自己的朋友圈也在前天停止了更新。7月15日凌晨4点左右,王林在途经江西宜春时被警方带走。在此之前,王林的徒弟邹勇则被人碎尸并被抛入鄱阳湖,随后凶手落网并供出王林是幕后黑手。

对于涉嫌故意杀人的罪名,王林的家人极力否认,并在王林被警方带走之后用王林的微信公众号对外发送声明,称“大师王林被带走调查”的文章是媒体的不实报道,纯属于混淆视听。

日前有媒体获得了一份疑似王林手书的“承诺书”,书中称“如邹勇在2015年元月前逮捕,我王林在24小时以内将百万提到王总所指定的地点。续后判了邹的死刑,愿以五百万元酬谢。”“承诺书”上,写有王林的香港身份证号码、手机号码并按有手印。

对于这份未被证实的承诺书和警方通报中提及的黄钰刚,王林家人称并不熟悉,此人是经朋友介绍,称有能力帮助王林解决与邹勇之间的纠纷,双方当时有协议,主要内容是在王林支付一定钱财后,有能力免除“邹勇的人大代表身份”和运作“公安机关抓捕邹勇”。

早在2013年,王林就曾被指“涉嫌非法持枪”、“涉嫌非法行医”、“敲诈”、“行贿”等七宗罪。当时,江西省公安部门、卫生部门纷纷表态,将对媒体报道内容和有关举报进行调查。然后,这些罪名后来都不了了之,王林依旧穿行在香港与内地,未受公安部门的任何阻挠。

从目前披露的信息来看,无论王林是否是本案的幕后黑手,但可以断定的是,王林绝对与本案脱不了干系,邹勇的死可以说是压垮王林的最后一根稻草。幸运之神不会再眷顾这位大师了。早在两年之前的香港海景房里,面对蜂拥而至的国内外记者,王林就不该如此高调。如今,身在公安局的他是否有恍如隔世之感呢?或许,今后他还将在监狱里与朋友圈中的诸多好友上演一出空手变蛇的好戏,可惜围在旁边看热闹的观众早已不是达官显贵和富商巨贾,而是一帮深陷囵圄的难兄难弟。

纵观王林引发舆论关注的一系列事件,我们从王林的周围看到了无数令人艳羡是东西,豪宅、豪车、高官、明星、首富、美女……这些不都是我们大多数中国人梦寐以求的东西吗?可是这些我们普通人梦寐以求、奋斗几辈子都不一定得到的东西竟然被一个其貌不扬、只会几招下三滥的江湖术士给统统收入囊中。

凤凰资讯曾在报道中引述知情人的爆料:王林的卧室有两张床,一张平时用来睡觉,一张用来做法事——名曰“法床”。一般来说,王林要给女信徒开光,需要女信徒先洗干净,焚香之后,由助手将其抬到“法床”。王林先念念有词,”空杯来酒”二两,小饮一口,喷至女信徒的丹田以下,犹如给果树洒农药。就当王林还在温柔乡中左拥右抱之时,无数明星富豪正排着长队等着接见。看到此情此景,你能说这是一个正常的社会吗?

如果说坐拥巨额财富的王林是信仰废墟上的一座神庙,那么大多数还在为生计挣扎的普通人就是这座神庙的垫脚石。好友杜君立在《白领陨落 黑领升起》一文中用无比沉痛的笔触写道:白领的陨落代表着知识精英的穷途末路和理性精神的败落,黑领的兴盛代表着权力意识形态的扩张,和反知识重权力的血统论和阴谋论王者归来。

如果说中国的中产阶级精英引以为傲的资本是那一顶方形的博士帽和一套市区的窗明几净,那么这些在王林面前都不值一提,大师随便一座王府和一辆豪车都足以秒杀任何一个中产阶级的半辈子奋斗。在王林面前,中国的中产阶级精英就像是自己手中被戏耍的猴子,所谓的奋斗不过只是马桶里的风暴,终究是上不了权贵的台面。只有王林这样的大师,才足以支撑起权贵们沉重的眼皮。

从这个角度来说,王林才是激动人心的励志大师,才是中国社会精英中的精英。王林的这些招数,不过是流传千年的民间杂耍,大多数普通人只要稍加训练便可以信手拈来。然而,在万千江湖术士中,也只有王林才能脱颖而出,这难道不足以说明他的“成功”吗?

旅美学者慕朵生曾在《王林现象剖析》一文中说,方士横行、方术泛滥,常发生在社会出现腐烂、政治出现紊乱,特别是主流信仰出现混乱的环境中。作为“小道”、“异端”甚至是“旁门左道”的方士方术,一旦成为民众尤其是社会精英的选项,又会大大加速国运的衰微,使整个国家呈现末世之兆或崩溃之势。

透过王林事件,我们清晰地看到,掌握着这个国家绝大部分财富的那一部分人是何等的草包和堕落,无论是人格上、道德上、智商上还是精神上,他们都不足以享受如此奢华的生活。然而,就是这么一群人坐拥巨额财富,霸占漂亮女人,在精神上羞辱不如他们的男人,在肉体上蹂躏有求于他们的女人。如此言之,王林可以说是中国精英群体的一个代表,是一个极具象征意义的标签,更是中国精英社会最黑暗的一个隐喻。